Voci della Grande Guerra

Nome proprio abolire

Legenda: Luogo Persona Organizzazione

Lemma: abolire  –  Nomi propri correlati: Luogo Persona Organizzazione

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DocumentoSeq.Testo 
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
299Non per la patria.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
300Somacal non saprà mai cos’è patria.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
301Ma perchè si sente in un’aria buona.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
302Vorrebbe rimanere in quell’aria buona fino alla fine.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
303Vorrebbe sentirsi ripetere che è il suo amico.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
304Purchè lo dica ancora:
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
305sei il mio amico.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
306Certo, Somacal , soldato stronco, uomo zimbello, sei il mio amico.
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
307Ho trovato vicino a te, l’onore d’ Italia .
1919, Jahier, pp. 58-83
Jahier, Piero
1919
Con me e con gli alpini. Primo quaderno
308Dico che è in basso l’onore d’ Italia , Somacal Luigi .
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
1XII.
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
2LA COLPA COMUNE.
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
3Se la rotta di Caporetto è uno degli effetti culminanti più dolorosi, anzi il più doloroso, di una debolezza italiana, di cui siamo responsabili tutti, gli uni per aver fatto e gli altri per aver lasciato fare, la ricerca più importante e più urgente ora non è quella degli errori parziali e di quelle colpe singole che possono addebitarsi a generali e ad uomini di governo, ma quella indirizzata a scoprire la prima radice del male, in fondo alla nostra stessa coscienza nazionale.
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
4Giacché questa avrà assai più guadagnato dalla sconfitta di quanto non avrebbe guadagnato dalla vittoria, se saprà ricavarne il senso vivo dei suoi difetti e l’impulso efficace a una rentegrazione vigorosa, risoluta, illuminata delle proprie energie.
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
5Il problema militare è sostanzialmente problema politico per una doppia ragione:
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
6in primo luogo perché tutte le manchevolezze dell’esercito derivano dall’incuria politica dei suoi bisogni, che richiedono un’opera lunga, lenta, che importa non solo gravi oneri finanziari, affrontati coraggiosamente e volenterosamente, ma anche un saldo e profondo convincimento, largamente diffuso, delle vitali funzioni affidate all’esercito nell’interesse dello Stato, democratico, ma geloso e fiero della propria autonomia;
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
7e in secondo luogo, perché l’esercito non è soltanto una sapiente e robusta organizzazione, ma una somma di forze morali, che in esso devono ricevere la disciplina organizzatrice;
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
8e queste forze morali non possono esserci dove manchi ogni idea di quegli alti interessi, al servizio dei quali le forze stesse devono stare.
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
9Il buon soldato è prima di tutto buon cittadino, che non separa la propria sorte da quello dello Stato.
1919, Gentile, pp. 79-109
Gentile, Giovanni
1919
Guerra e fede: frammenti politici
10Il problema militare perciò, essendo un problema politico, è nel suo fondamento problema morale: